viernes, 15 de mayo de 2026

HOJA PARROQUIAL. DOMINGO VII DE PASCUA. DOMINGO DE LA ASCENSIÓN. CICLO A

                                                                  

                                           
            


HOJA PARROQUIAL

9 y 10 de Mayo de 2026

Domingo VI de Pascua. Ciclo A

















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Parroquias de Ntra. Sra. de la Concepción,
de Ntra. Sra. del Carmen
y de San Joaquín y Santa Ana







“Le pediré al Padre que les de otro defensor


LECTURAS

 




Primera lectura de los Hechos de los Apóstoles 1, 1-11


En mi primer libro, Teófilo, escribí de todo lo que Jesús hizo y enseño desde el comienzo hasta el día en que fue llevado al cielo, después de haber dado instrucciones a los apóstoles que había escogido, movido por el Espíritu Santo. Se les presentó él mismo después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del reino de Dios.

Una vez que comían juntos, les ordenó que no se alejaran de Jerusalén, sino: «aguardad que se cumpla la promesa del Padre, de la que me habéis oído hablar, porque Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo dentro de no muchos días».

Los que se habían reunido, le preguntaron, diciendo:
«Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino a Israel?».

Les dijo:
«No os toca a vosotros conocer los tiempos o momentos que el Padre ha establecido con su propia autoridad; en cambio, recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y “hasta el confín de la tierra”».

Dicho esto, a la vista de ellos, fue elevado al cielo, hasta que una nube se lo quitó de la vista. Cuando miraban fijos al cielo, mientras él se iba marchando, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron:
«Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que ha sido tomado de entre vosotros y llevado al cielo, volverá como lo habéis visto marcharse al cielo».



Salmo 46, 2-3. 6-7. 8-9 R/. Dios asciende entre aclamaciones, el Señor, al son de trompetas


Pueblos todos, batid palmas,
aclamad a Dios con gritos de júbilo;
porque el Señor altísimo es terrible, 
emperador de toda la tierra. R/.

Dios asciende entre aclamaciones;
el Señor, al son de trompetas:
tocad para Dios, tocad; 
tocad para nuestro Rey, tocad. R/.

Porque Dios es el rey del mundo:
tocad con maestría.
Dios reina sobre las naciones, 
Dios se sienta en su trono sagrado. R/.


Segunda lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 1, 17-23


Hermanos:

El Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder en favor de nosotros, los creyentes, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, poder, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no solo en este mundo, sino en el futuro.

Y «todo lo puso bajo sus pies», y lo dio a la Iglesia, como Cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que llena todo en todos.



Evangelio según san Mateo 28, 16-20


En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.

Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron.

Acercándose a ellos, Jesús les dijo:
«Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado.

Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos».




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En la literatura y el cine abundan los finales en los cuales hay una despedida: por ejemplo, la saga de ‘El Señor de los Anillos’, ‘Casablanca’ o ‘E.T. el extraterrestre’. En estas despedidas se entremezclan, por una parte, la tristeza por la separación, pero también la alegría porque se sabe que esa despedida es necesaria y, aunque duela, es lo mejor: Frodo (‘El Señor de los Anillos’), si no se va, no curará de la herida interior que le ha provocado ser portador del Anillo; Ilsa (‘Casablanca’), si no se va, será atrapada por los nazis; y E. T., si no se va, será atrapado para hacer investigaciones con él. Quienes se quedan, lloran, pero saben que esos a quienes aman deben marcharse. Y seguramente los adultos hemos vivido más de una separación de este tipo, con tristeza y alegría a la vez.


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Hoy estamos celebrando la Ascensión del Señor, que es su despedida. Como hemos escuchado en la 1ª lectura: “Jesús… después de haber dado instrucciones a los apóstoles… fue elevado al cielo, hasta que una nube se lo quitó de la vista”. Como en toda despedida, hay un elemento de tristeza: “Miraban fijos al cielo, mientras Él se iba marchando…” No nos extraña que se queden “plantados mirando al cielo”, como señalan los “dos hombres vestidos de blanco” que se presentaron. A nosotros, en su situación, nos hubiera pasado lo mismo. 

Pero también hay un elemento de alegría, como ha dicho Jesús en el Evangelio: “Sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos”. Pero esto no es una frase hecha, del estilo de las que solemos decir nosotros: ‘Viviré en tu corazón y en tus pensamientos’. Es una promesa real que Jesús va a cumplir: “Vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo dentro de no muchos días”. El Espíritu Santo que el Padre y el Hijo nos envían es quien asegura esa presencia constante de Jesús con nosotros. 

Y por eso, a diferencia de esas despedidas que hemos visto en esos libros y películas, en la despedida de Jesús brilla la esperanza, porque el reencuentro está asegurado. Así lo hemos escuchado en la 1ª lectura: “El mismo Jesús, que ha sido tomado de entre vosotros y llevado al cielo, volverá como lo habéis visto marcharse al cielo”. Y, como diremos después en el Prefacio: «No se ha ido para desentenderse de nuestra pobreza, sino que nos precede el primero como cabeza nuestra, para que nosotros, miembros de su Cuerpo, vivamos con la ardiente esperanza de seguirlo en su Reino». Es bueno que Jesús se vaya porque, como tantas veces hemos dicho durante la celebración del Jubileo, «nosotros tenemos la certeza de que la historia de la humanidad y la de cada uno de nosotros no se dirigen hacia un punto ciego o un abismo oscuro, sino que se orientan al encuentro con el Señor de la gloria». (Bula, 19) 

Por eso, la celebración de la Ascensión del Señor, de su despedida, no es para quedarnos “plantados mirando al cielo”, sino que, por esa promesa de su presencia constante y por esa esperanza en el reencuentro definitivo, hemos de acoger su llamada: “Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado”. Todos los que hemos sido bautizados con Espíritu Santo somos discípulos misioneros, como dijimos el domingo pasado. Dios cuenta con todos nosotros porque, como nos recuerda el temario de reflexión sobre las futuras orientaciones pastorales diocesanas: «Hace unos años la religión se transmitía en la familia, la escuela y el barrio. Actualmente vivimos en una sociedad en la que la religión es considerada una elección más de los individuos, en aras de conseguir lo que todos buscamos: una vida feliz. Es por ello por lo que los católicos hemos de dar un testimonio alegre de nuestra fe. En primer lugar, en nuestra familia, lugar en el que nace la fe. En segundo lugar, hemos de dar testimonio en el trabajo, para que nuestra vida profesional se torne en una oportunidad de evangelizar. Finalmente, hemos de dar el primer anuncio en aquellos espacios y encuentros informales: en un café, en momentos cotidianos, cuando vamos paseando o cuando nos comunicamos a través de medios digitales». (Tema 5)



actuar




¿He vivido alguna despedida con esa mezcla de tristeza y alegría? ¿Qué significa para mi vida cotidiana la Ascensión del Señor? ¿La esperanza en el reencuentro con Él me ayuda en el presente? 

El tiempo de Pascua está llegando a su fin, pero nosotros debemos vivir la Pascua todo el año. Por eso, hagamos nuestra la petición de la 2ª lectura: “Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder en favor de nosotros”. Así, sabiendo que está con nosotros por su Espíritu, viviremos como discípulos y apóstoles enseñando a guardar lo que Él nos ha enseñado, «con la ardiente esperanza de seguirlo en su Reino».  

martes, 5 de mayo de 2026

HOJA PARROQUIAL. DOMINGO VI DE PASCUA. CICLO A

                                                                 

                                           
            


HOJA PARROQUIAL

9 y 10 de Mayo de 2026

Domingo VI de Pascua. Ciclo A















Más información del viaje Papal









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Parroquias de Ntra. Sra. de la Concepción,
de Ntra. Sra. del Carmen
y de San Joaquín y Santa Ana






“Le pediré al Padre que les de otro defensor


LECTURAS

 





Primera lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 8, 5-8. 14-17


En aquellos días, Felipe bajó a la ciudad de Samaría y les predicaba a Cristo. El gentío unánimemente escuchaba con atención lo que decía Felipe, porque habían oído hablar de los signos que hacía, y los estaban viendo: de muchos poseídos salían los espíritus inmundos lanzando gritos, y muchos paralíticos y lisiados se curaban. La ciudad se llenó de alegría.

Cuando los apóstoles, que estaban en Jerusalén, se enteraron de que Samaría había recibido la palabra de Dios, enviaron a Pedro y a Juan; ellos bajaron hasta allí y oraron por ellos, para que recibieran el Espíritu Santo; pues aún no había bajado sobre ninguno; estaban solo bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo.



Salmo 65, 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 y 20 R/. Aclamad al Señor, tierra entera


Aclamad al Señor, tierra entera;
tocad en honor de su nombre,
cantad himnos a su gloria.
Decid a Dios: «¡Qué temibles son tus obras!». R/.

Que se postre ante ti la tierra entera,
que toquen en tu honor,
que toquen para tu nombre.
Venid a ver las obras de Dios,

sus temibles proezas en favor de los hombres. R/.

Transformó el mar en tierra firme,
a pie atravesaron el río.
Alegrémonos en él.
Con su poder gobierna eternamente. R/.

Los que teméis a Dios, venid a escuchar,
os contaré lo que ha hecho conmigo.
Bendito sea Dios, que no rechazó mi súplica
ni me retiró su favor. R/.


Segunda lectura de la primera carta del apóstol san Pedro 3, 15-18


Queridos hermanos:

Glorificad a Cristo el Señor en vuestros corazones, dispuestos siempre para dar explicación a todo el que os pida una razón de vuestra esperanza, pero con delicadeza y con respeto, teniendo buena conciencia, para que, cuando os calumnien, queden en ridículo los que atentan contra vuestra buena conducta en Cristo.

Pues es mejor sufrir haciendo el bien, si así lo quiere Dios, que sufrir haciendo el mal.

Porque también Cristo sufrió su pasión, de una vez para siempre, por los pecados, el justo por los injustos, para conduciros a Dios. Muerto en la carne pero vivificado en el Espíritu.



Evangelio según san Juan 14, 15-21


En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Y yo le pediré al Padre que os dé otro Paráclito, que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque mora con vosotros y está en vosotros.

No os dejaré huérfanos, volveré a vosotros. Dentro de poco el mundo no me verá, pero vosotros me veréis y viviréis, porque yo sigo viviendo. Entonces sabréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí y yo en vosotros. El que acepta mis mandamientos y los guarda, ese me ama; y el que me ama será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él».




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Ante una convocatoria diocesana, una de las responsables comentaba: ‘Cuánto cuesta que la gente se mueva y participe en estas iniciativas. No lo ven como algo necesario’. Y esto mismo ocurre también a nivel parroquial: se hacen propuestas, convocatorias, invitaciones a participar en algún área pastoral, y la respuesta es mínima, el conjunto de la feligresía se limita al cumplimiento dominical y asistir a los ‘sacramentos sociales’ (bodas, bautizos, comuniones). Las llamadas a asumir un compromiso evangelizador tampoco se ven como algo que les afecta directamente, y que además es necesario.


juzgar


En la Diócesis de Valencia estamos llevando a cabo un proceso de reflexión y sensibilización de cara a la elaboración de unas futuras orientaciones pastorales. El material que se ha editado lleva por título ‘Dad el fruto que pide la conversión: comunión, participación y misión’, y en el Tema 5, ‘Primer Anuncio y discipulado’, se nos recuerda que «la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe en Aparecida articuló la identidad del cristiano para nuestro tiempo como una unidad inseparable: discípulo y misionero. No se puede ser discípulo sin ser misionero, ni misionero sin ser discípulo de Jesús». 

Esta doble dimensión de la identidad del cristiano, que para muchos suena a algo novedoso, era lo normal y lógico para los primeros cristianos, que vivían un ‘discipulado misionero’, como hemos estado escuchado estos domingos de Pascua en la 1ª lectura. Como discípulos, “perseveraban en la enseñanza de los apóstoles, en la fracción del pan y en las oraciones” (Hch 2, 42); como apóstoles, anunciaban que “a Jesús el Nazareno… Dios lo ha resucitado y de ello somos testigos nosotros” (2, 32); y ante la pregunta de la gente: “¿Qué tenemos que hacer, hermanos?” ellos proponían: “Convertíos y sea bautizado cada uno de vosotros” (2, 37-38) 

Era un discipulado misionero que desarrollaban también en medio de las dificultades. Hoy en la 1ª lectura hemos escuchado que “Felipe bajó a la ciudad de Samaría y les predicaba a Cristo”. Felipe, uno de los siete diáconos (1ª lectura del domingo pasado), tuvo que huir de Jerusalén debido a la persecución desencadenada tras la ejecución de Esteban, pero esto no le frenó ni le hizo ocultarse, sino que siguió siendo discípulo misionero, porque «el discípulo es aquel que, habiendo encontrado a Jesús, se sienta a sus pies para aprender de Él, para conformar su vida con la de Él. El misionero es aquél que, impulsado por el amor y la alegría de ese encuentro, no puede contener el deseo de comunicarlo a otros». (Tema 5) 

Y no pensemos que Felipe tenía unas capacidades especiales; lo que a él le movía es lo mismo que debería impulsarnos a nosotros para ser discípulos misioneros: la fuerza del Espíritu Santo, el mismo Espíritu que movió a Felipe y que hemos recibido en el Bautismo y en la Confirmación y que, como ha dicho Jesús en el Evangelio, “mora con vosotros y está en vosotros”. 

Este domingo de Pascua nos hace una llamada a redescubrir y renovar lo que es y significa haber recibido el Bautismo y la Confirmación: «Los sacramentos son los cauces ordinarios a través de los cuales la gracia de Dios fluye en la vida del creyente, configurándose como discípulo y capacitándose para la misión. No son actos de piedad privados, sino celebraciones eclesiales que insertan al cristiano en el misterio pascual de Cristo y lo envían al mundo como testigo. Cada sacramento, a su modo, es una fuente de vida para la misión. 

El Bautismo no sólo nos limpia del pecado original, sino que nos regenera a una vida nueva, nos incorpora a Cristo y a su Iglesia. Ser bautizado es ser enviado. Esta llamada es inherente al sacramento mismo. El sacramento de la Confirmación perfecciona la gracia bautismal. Confiere una fuerza especial del Espíritu Santo para ser “testigos” de Cristo Resucitado, habilitando y comprometiendo al fiel a acoger con fe el Evangelio y a anunciarlo con palabras y obras». (Tema 8) 

«Esto tiene implicaciones pastorales radicales». Frente a la concepción individualista y acomodada de la fe cristiana, que se limita al cumplimiento y rechaza el compromiso en la misión evangelizadora, «el Bautismo y la Confirmación ‘ordenan’ a todos los fieles para la misión común de la Iglesia».



actuar




¿Llevo a cabo algún compromiso evangelizador? ¿Participo en las convocatorias y propuestas parroquiales y diocesanas? ¿Comprendo el significado del Bautismo y de la Confirmación? 

Si los primeros cristianos hubieran actuado como la gran mayoría de los actuales miembros de la Iglesia, el anuncio del Evangelio no hubiera llegado a nosotros. Ser discípulos misioneros no es algo optativo, es algo que forma parte del ser cristiano, y el mismo Señor nos ha dado su Espíritu Santo para que nos impulse. Tengamos presente nuestro Bautismo, recibamos la Confirmación si no lo hemos hecho, y pongámonos en marcha, como Felipe, para responder a la misión que el Señor nos encomienda.